Козацькі прапори – цінне джерело вивчення символіки та військових традицій, невід’ємна частина клейнодів козацького війська та його старшини.

Невід'ємною частиною історичної спадщини української музичної культури є виявлені в останні роки унікальні фалеристичні пам'ятки пісенно-хорових товариств Західної України другої половини XIX - першої половини XX ст.

Народилася у 1978р. у Києві. Закінчила Республіканську художню школу ім. Т.Г.Шевченка (1996 р.), Національну академію образотворчого мистецтва і архітектури (2002 р.). Навчалася на театрально-декораційному відділенні у видатного сценографа Д.Д.Лідера. В 2005 р. закінчила асистентуру-стажування НАОМА, живописна майстерня народного художника України, професора В.І.Гуріна.
Магістр живопису.
Член Національної спілки художників України (з 2002 р).
Учасниця всеукраїнських художніх виставок (з 1999 р.), міжнародних виставок (з 2003 р.). Працює в галузі станкового малярства.
У 2009 р. стажувалася в Cite internationale Des arts (Париж).

Книжка розповідає про походження й побутування українського національного інструменту — кобзи, про життя відомих кобзарів старих часів, про кобзарські братства та їх діяльність, а також про відродження й удосконалення кобзи. В кінці додається список літератури про кобзарські думи й кобзарів.

...ПЕРЕДМОВА
...СКІЛЬКА СЛІВ ПРО УКРАЇНСЬКИЙ НАЦІОНАЛЬНИЙ ІНСТРУМЕНТ ТА ЙОГО ПОХОДЖЕННЯ
...КОБЗАРСЬКІ СПІВИ

З-поміж структурних одиниць козацької військової традиції шабля вирізняється почесними позиціями, про що свідчать і козацькі літописи, і багатий український фольклор. Можна навіть стверджувати, що серед українських козаків існував культ шаблі як безпосередній відголос прадавньої військової сакралізації меча і бойового пояса. Як меч у середньовічній Європі зосередив у собі ознаки належності до лицарського стану, так і шабля на теренах України в ХУІ-ХУПІ ст. увічнила себе символом незалежної козацької верстви. Шабля як вид холодної зброї доводиться далекою родичкою мечу, історія котрого сягає своїми першопочатками стародавніх часів. З'явившись у бронзовому віці (II тис. до н. е.), меч зразу ж посів провідне місце серед холодної зброї і лише значно пізніше поступився своїм видозмінам, у тому числі й шаблі.

Последний день святок по старому стилю носит название «Щедрец». С давних времен в этот день устраивался большой праздничный пир и повсюду слышатся щедровки (щедровальные песни). Среди обильного праздничного угощения непременно находится место блюдам из свинины. Считалось, что это символизирует богатый урожай и плодородие.

Живут в Поднепровьи, Прикубаньи - да и на всех просторах казачьих степей - легенды о славном Козаке Мамае. Широко распространены его старинные изображения, вдохновляющие и современных художников. Сидит себе «по-турецки» вояка, при нём - сабля, пика, пистоль, в руке - чубук или чарка, чуб-«оселедець» закручен за ухо, длиннющие усы на бритом хитроватом лице; рядом с ним - конь…

Предисловие Переводчика.

Открытие Америки Испанцами возбудило в Англичанах желание отыскивать новые земли. Для этого, в 1553 году была отправлена экспедиция на Север. В предлагаемом сочинении Климента Адама (Anglorum navigatio ad Moscovitas. Напечатано в книге: Rеrum Moscoviticarum auctores varii, unum in corpus nune primum congesti. Francofurti. Apud haeredes Andreae Wecheli, Claud Maruim et Joan. Aubrium. 1600, стр. 142-151) описаны ее приключения, прибытие Англичан к нашим 6ерегам, путешествие в Москву, и представление Великому Князю Иоанну IV Васильевичу.

Это сочинение заслуживает внимание, как подробное объяснение начала сношений наших с Англичанами; отчасти в нем изображен и быт народа Русского в XVI веке.

Тон умеренности, с каким Автор рассказывает происшествия, не выставляя своих соотечественников и не унижая Русских (что [36] встречается у большей части иностранных Писателей о Poccии), ручается за добросовестность сказания.